''..Abraham no podía decir más, pues su vida es como un libro secuestrado por la divinidad que no puede convertirse en publici juris..''
Eso es lo terrible, y quien no sea capaz de verlo puede tener la certeza de que no es un caballero de la fe, mientras quien se da cuenta de ello no podrá negar que incluso el mas probado de los heroes trágicos camina a paso de danza en comparación con el caballero de la fe, quien avanza arastrándose lentamente. Y cuando lo reconoce y considera que le falta el valor necesario para comprenderlo, es posible que pueda tener algún atisbo del maravilloso esplendor que circunda al caballero cuando entra en la intimidad de Dios y se convierte en amigo del Señor, cuando, trata de tú al Dios de los cielos, mientras que el héroe trágico sólo se atreve a dirigirse a Dios en tercera persona.
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El caballero de la fe sólo puede recurrir a sí mismo. Sabe del dolor de no poder hacerse comprender, y no siente el vanidoso deseo de enseñar el camino a los demás. Su dolor es su certeza; no anida en él el deseo vanidoso, porque su alma es demasiado seria para consentir un impulso de esa especie.
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''No, la vida es más justa e igualitaria, y sólo hay una protección contra el seductor: la inocencia.''
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''..porque ella lo amaba con toda la fuerza de su inocencia; ella creía que en el momento que pareció diferente ante sus ojos, aunque intentaba ocultar esta transformación, sólo intentaba mostrarle la hermosura de la mar en calma...''
''Si él ahora se abandona a lo demoníaco, quizá hará un intento para salvar a Inés, puesto que en cierto aspecto
es posible salvar a una persona con la ayuda del mal''''no se ahorrará ningún tormento, pues ésa es la profunda contradicción que se da en lo demoníaco; y bajo muchos aspectos, hay infinitamente mayor bondad en lo demoníaco que pueda haber en las personas triviales. Cuanto más egoísta sea Inés, tanto más fácil será engañarla ( solamente los muy inexpertos pueden creer que resulta fácil engañar a la inocencia; la vida cuenta con amplios recursos y para el astuto la tarea más sencilla es la de engañar a los astutos)''
''auxiliado por lo demoníaco, el tritón podrá convertirse en el Particular y, como tal, hallarse por encima de lo general...Ésta es la analogía, reverso de la paradoja, de la que hablamos..Por esto, el tritón puede adoptar como prueba visible de que su silencio está justificado el hecho de que lo sufre todo en su dolor. Sin embargo, no hay duda alguna de que puede hablar. Si rompe su silencio se puede convertir en un héroe trágico, y en mi opinión, en un héroe grandioso. Pero hay muy pocos capaces de comprender dónde reside lo grandioso..''
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''si uno malgasta su existencia en arrepentirse un poquito creyendo que todo irá por sus pasos, se habrá renunciado de una vez para siempre a vivir en la idea; se puede así alcanzar con suma facilidad el punto más alto, y una vez allí ayudar a otros a alcanzarlo; es decir, engañarse a uno mismo y engañar a los demás, alimentando la esperanza de que hay que obrar en el mundo del espíritu del mismo modo que en una partida de cartas, donde reina el azar. ''
''Las conclusiones de la pasión son las únicas dignas de fe''
''La sola idea de cargar con el tiempo sobre la conciencia, y dejar que en su insomne infatigabilidad escrute todo pensamiento digno de entretenerse en él, de modo que si no se hace a cada instante el movimiento
